الله حق تقاته ) قال : يُطاع فلا يُعصى ، ويُذكر فلا يُنسى ، ويُشكر فلا يُكفر » ( 1 ) فالتقى الحقيقي هو الذي يطيع أوامر الله تعالى دائماً ولا يعصيه ، ويذكر خالقه على كل حال . « لقد أشربت الإنسانية بالوحي الديني أكثر مما أشربت بالتفكير الفلسفي . . . فقد كان الدين هو أساس الأسرة والحياة الاجتماعية في المدنية القديمة . فما زالت الكتدرائيات وبقايا المعابد التي أنشأها أسلافنا تغطي ارض أوروبا . . بالطبع ، ان معناها قلما يكون مفهوماً في الوقت الحاضر . . ومهما يكن من أمر فإن الاحساس الديني لا يزال حتى اليوم نشاطاً لا مفر منه بالنسبة لشعور عدد من الأفراد ، كما أنه يظهر نفسه بين الأشخاص المثقفين ثقافة عالية . « وللنشاط الديني جوانب مختلفة مثل النشاط الأدبي . . وهو يتكون في أبسط حالاته من تطلع مبهم نحو قوة تفوق الأشكال المادية والعقلية لعالمنا . . إنه نوع من الصلاة غير المنطوقة ، إنه بحث عن جمال أكثر نقاء من الجمال الفني أو العلمي ، وهو مماثل لنشاط الجمال » . « ما زال الجمال الذي ينشده المتصوفون أكثر غني واتساعاً من المثل الأعلى الذي ينشده الفنان . . إنه لا شكل له ، ولا يمكن التعبير عنه بأية لغة ، ويختفي بداخل أشياء العالم المنظور ، وقلما يظهر نفسه . ويتطلب السمو بالعقل نحو الذات العلية التي هي مصدر جميع الأشياء ، نحو قوة ، بل مركز القوى ، نحو الله - جل جلاله - ففي كل حقبة من حقب التاريخ وفي كل شعب من الشعوب ، أشخاص يتمتعون بهذا الإحساس العجيب في درجة

--> ( 1 ) معاني الأخبار ص 240 .